"Сего майя 23 числа в полдни сибирской дороги старшина Юлай  Азналин с сыном своим  Салаваткой собравшись злодейскою шайкою башкирцов по примеру около тысячи человек напав на означенный завод (Симский завод-В. М.). Всех заводских служителей… по примеру всего человек до шестидесяти перекололи до смерти. И тот завод разграбя, фабрику с плотиною, церковь божию и всё  заводское селение сожгли…"(РГАДА. Ф.6. Д.592. Л.565)
                Сожжение Симского завода (ныне город Сим) - яркая страница в биографии Салавата
    Двадцать третьего мая 1774 года на завод, который не охранялся вообще отгопстопился тысячей бойцов под руководством Салавата Юлаева
    "Сего майя 23 числа в полдни Сибирской дороги старшина Юлай Адналин с сыном своим Салаваткой собравшись злодейскою шайкою башкирцов по примеру около тысячи человек напав на означенной завод. Всех заводских служителей, а именно священника Симеона Львова, плотяного Анисима Григорьева и других работных людей, по примеру всего человек до шестидесяти перекололи до смерти. И тот завод разграбя, фабрику с плотиною, церковь божию и все заводское селение сожгли, а я уже лежа между мертвыми телами все вижу. И ночным временем пробрался до сех мест лесами в числе трех человек того завода крестьянами… которые, однако теми злодеями тяжко изранены. Жена моя того завода и малые робята истреблены теми злодеями или с собой увезены того не знаю. И после разорения того симского завода, вся та злодейская толпа прошла к катавскому господ наших заводу, но разорен ли или еще, того не знаю же" .
    (крестьянин Роман Плотников)
"Когда Пугачев был уже пойман, Салават опять появился в Уфимской провинции, и скоро имя его стало наводить страх. У Салавата не было пощады никому, в особенности русским. Зверство его шайки сказалось особенно в нападении на деревню Лак: Салаватовы башкиры резали по частям крестьян, выкалывали глаза, загоняли в избы и там сожигали живыми. Недолго, однако, пришлось Салавату совершать свои подвиги"
Михаил Владимирович Лоссиевский, уфимский краевед… Наибольшей известностью пользуется его статья "Пугачевский бригадир Салават и Фариза" (1882), не раз перепечатывавшаяся после революции" .

    "По сожжении заводов и по разграблению их крестьянского имения, все, как мужеской так и женский пол взяты были башкирами в их башкирские кочевья и при разорении заводов немалое число их тех крестьян мужеского пола башкирцами побиты, а женский пол обруганы; и находились все те крестьяне у тех башкирцов на разных работах с июня по октябрь, а другие по ноябрь месяц"
        А вот - показания уже плененного на дознании:
"Будучи в злодейской толпе, никого из своей воли и сам собою не умерщвлял".
От "мужицкого царя" Пугачева/Петра III отрекся, именуя  его теперь "злодеем Пугачовым".
(Пугачевщина. М.; Л., 1929. Т.2. С. 276-279)
"…сообщники ево, Пугачева, бунтующия башкирцы, на четырех медных: на Преображенском, Воскресенском, Верхоторском, Архангельском, на железных доменных: Юрюзянском, Симском, молотовом Усть-Катавском, на лесопилном Симском и в шести деревнях фабрики, магазейны, в плотинах вещняки и слань и всякое заводское строение и крестьянские домы выжгли до снования…мастеровых же и работных людей, сколко от прежняго  забрания осталось, окроме только спасшихся от их злодейских рук уходом, побили до смерти, забрав с собою и с малолетними детьми, погнали как скотов, в дальние леса и в свои башкирския кочевья…".
(Всепокорнейшее доношение в Берг-коллегию коллежского асессора Ивана Мясникова // Пугачевщина. М.; Л., 1929. Т.2.С.268-269).
    Находясь на киче, написал Салават маляву и кинул ее солдатику, чтоб тот передал оную его братишкам. В маляве писалось такое: "что либо покажут, то и мы что знаем, - покажим же, и сим образом друг против друга будем ответствовать… ибо все их дела нам небезызвестны". В этом же письме он настойчиво тербует зарядить судью, чтобы срок ему скостили -  "хотя б и тысяча рублев потребно было, - в долг, но возьмите" "И что в сим письме писано, старайся" В конце он прибавляет.
    Но судьба этого послания такова - два башкира, которым оно предназначалось, оба стухли, и засветили его куда следует. Чем показали, что встали на путь исправления и сотрудничества с администрацией. А под пресс попал русский солдатик, пожалевший беспредельщика Салавата. А в обще так ему  и надо - нефиг с контингентом в отношения вступать на зоне.
2004 год.
    На телеканале "БСТ" показывают торжества в Салаватском районе, посвященные 250-летию земляка. Вот кусочек театрализованного представления, в котором братаются ряженые Салават и Пугачев. Императрицу тоже не забыли… "Екатерина II" зловещим голосом: "Всех участников казнить! Повесить! Сажать на кол! Повесить за ребра!"…   Телекамера скользит по зрителям и останавливается на заплаканной девушке… Счастливый голос за кадром: "Историко-культурный праздник несомненно удался"!
    "Его жизнь и деятельность стали олицетворением мужества и патриотизма, символом многовековой дружбы и сотрудничества башкирского и русского народов" . Муртаза Рахимов, указ о подготовке к празднованику 250-летия со дня рождения Салавата Юлаева. "Юбилейные мероприятия посетили представители зарубежных дипломатических миссий Болгарии, Индии, Эстонии, Азербайджана, Казахстана, Таджикистана, делегации ЮНЕСКО, регионов Российской Федерации - Татарстана, Удмуртии, Оренбургской, Челябинской и Пермской областей, сотрудники МИД России, видные общественные деятели, ученые, писатели, работники искусства и культуры".
    Вот и получается несостыковка. Но в чем же тогда состоит феномен этого гонева. Прежде всего, конечно в главном принципе любой лжи - "Ложь должна быть грандиозной!" - Бессмертная фраза Геббельса для тех, кто занимается пропагандой и рекламой. Но еще есть и другая причина популярности этого мифа
                Резиновый памятник.
    Феноменальность сознания бывшего советского человека легко допускает внедрение выдуманной истории в которой вор, разбойник, убийца и насильник внезапно становится народным героем.
Есть  такая полунормативная шутка про резиновую женщину. Если ее вывернуть наизнанку и снова надуть - то получится резиновый мужик :) Некоторые, однако возражают - мол, а куда бюст девать? Ну, это конечно же неувязки, но аллегория в целом неплохая.
    Феномен Салавата в том, что он - Надувной и резиновый - что резиновая баба. А если его вывернуть - то получится иллюстрация к тому, что творится на постсоветском пространстве сейчас - более 15 лет так называемые экономисты и так называемые демократы строят народу рынок. Причем методы очень даже коррелируют с тем, что творил Салаватушка. Но при этом официальные лица, а особенно наглые демократы из СПС усиленно утверждают, что все путем. А ЕБН был удивительно прав, когда проговорился в самом начале этих "реформ", в момент пристрелки обрезов и обкатки коней -
"Жить будем плохо, но недолго"
    Официальная пропаганда, когда создает миф о том, что 15 лет в России идут успешные рыночные реформы, использует абсолютно то же волшебное место в массовом сознании, что и миф о Салавате Юлаеве.