Как относятся к суициду различные социальные институты, в частности т.н. религии? Общеизвестен тот факт, что религии христианской ветви, особенно те, что, так или иначе, обслуживают политические взгляды, резко осуждают суицид. В качестве главного аргумента тут используется понятие "грех", имхо весьма лицемерное, и не имеющее четкого определения. Фальшивая, болезненная и праведная религиозность всегда апеллирует к понятию греха, как к основному тезису. Как уже замечено выше, некоторые "религии" основной своей задачей ставят обслуживание существующего социального устройства, корректируя свою этику в соответствии с государственными задачами.

    Посему источник отрицательного отношения к суициду есть не что иное, как "обслуживание" главных государственных задач текущего периода. В самом деле, - популяризация мысли о том, что любой гражданин может распоряжаться своей жизнью по своему усмотрению противоречит главной концепции практически любого государства. Для упрощения ее можно озвучить: "Народонаселение - это постоянно восполняемый природный ресурс"

    Логика табуирования суицида вытекает непосредственно из этого положения. Ввиду того, что практически любое государство имеет в своем распоряжение вооруженные силы, то монополия на принятие решения о возможных внеплановых расходах (смерти) постоянно восполняемых природных ресурсов, должна оставаться за государством. Да и точка зрения некоторых религий совпадает с государственной, т.к. они тоже примерно также относятся к своей пастве. Достаточно вспомнить т.н. "Крестовые Походы".
    Диссонансом этим идеям стоит культ ритуальных самоубийств т.н. самураев. Очень показательный пример, на первый взгляд несовместимый с вышестоящими предположениями. Но это лишь внешне. Если вспомнить ближайшую историю, напр. Вторую мировую войну, то нелишне напомнить, о поведении государственных религий в то время. Все, практически все религии благословили свои правительства на убийство, т.е. на войну. Трудности возникли лишь у Японского Императора
    Показательный пример этого позволяет сделать совершенно неожиданный вывод: Все религии, которые запросто рекомендуют отдать жизнь на войне, - очень отрицательно относятся к суициду. Те, духовные концессии, что принципиально не участвуют в поддержке военных доктрин, или нейтральны к суициду или же не противодействуют таковому